非吾
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。（詩篇90:12）
上帝創造我，安置我在世上足足有六十五年了。詩篇六十五篇十一節說：“你以恩典為年歲的冠冕。”我們的歲月乃是神所賜的。五月十日是我六十五生日，總覺得六十五歲的生日好似應當是人生的一個轉折點。工作了一輩子，六十五歲開始領社會福利金(Social Security)，也有政府醫療保險(Medicare)，也得到了“合法的長輩”(Senior)身份了，應該享受各种各樣的优待了。几個月來一直覺得六十五歲生日應當是很特別的。六十五歲生日那天，我終日禁食禱告，將書房當密室、祭壇，敬拜神。如一首詩歌所說：“与主相親樂無比”。靈里感覺進入了“柳暗花明又一村”。
約翰福音二十一章記載了主复活之后向打魚的門徒顯現的情形。門徒一夜沒有打著什么魚，天亮時看見主站在岸上，卻沒有認出來。主吩咐他們把网撒在船右邊，門徒就听從，网便過重而拉不上來，因為魚甚多。這時門徒約翰眼睛開了，告訴西門彼得說：“是主！”
回想我六十五年的人生中所走過的每一個台階、每一個小站，不禁如約翰一樣惊呼：“是主！”
回憶自己人生的各階段時，也突然思想起孔夫子。他十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。孔夫子號稱“至圣先師”，我不過是“至卑小牧師”。然而孔夫子不認得耶穌基督，我倒是耶穌門徒。
孔夫子曰：“吾十有五而志于學。”意思是，他十五歲就一心向學，很有受教心。我十三、四歲左右上教會，有志于主日學，學習認識神。在台灣的家鄉，一個才十三、四歲的男孩，騎著腳踏車到處找教會，唯一的可能性是圣靈在心中作工——“是主！”
圣靈帶領，我找到了一對美國牧師、師母牧養的座落在青年路的一個青少年教會。這本是上帝無可抗拒的恩典，在那教會第一項學到的教義就是“三位一体的上帝”。后來我也帶領大妹去過——几十年后神帶領她到我的教會受洗了。后來我考高中時很緊張，教會生活就中斷了几年；到高三那年，去台北陽明山參加了培靈營，被圣靈感動，站起來作見證——這都是主的工作！
接著，不堪世界的引誘，大學時從“父家”出走成了“浪子”，在世界里打滾了好長好長一段時間。現在回顧，那段流浪時期仍有上帝的恩典与同在，因為也有机會學習了不少人生功課。“万事互相效力”，終究都有神的美意，叫人得益處。但本人決不是鼓勵任何基督徒故意悖逆神而去當“浪子”。二十六歲到了美國后，慢慢地才重新追求“上面的事”，只是沒有靈命的复興。
孔夫子又說：“吾三十而立。”意思是，他三十歲就能通達仁義、立人之道。神讓我二十八歲得到心理輔導學碩士，在新漢普夏州(New Hampshire)當中小學心理輔導員。因為欠缺文化背景，做起來很吃力。沒想到今天當了牧師，時而用到心理輔導的知識來造就一些弟兄姊妹（又是主的預備）。后來以神賜給的邏輯能力，考取麻省互通(Mass Mutual)保險公司電腦軟件作業員。三十歲時事業各方面還在奮斗中，綠卡也剛拿到不久，沒有什么成就可言。只能慶幸，三十而為人父，蒙神恩賜一女，兩年后又得一男。
孔夫子有言：“吾四十而不惑。”就是他四十歲時能明白一切事理，沒有疑惑。我四十歲時對人生尚多有所惑。三、四十歲那一階段一直心中空虛，不知人生意義何在。便去研究印度瑜珈術、韓國唐手道、日本禪宗，以及人生各种哲學，都填不滿心中的空虛。神讓我經過心靈上死蔭的幽谷，卻總是与我同在，最終又帶我回到他自己怀里。神在人心中制造的“神圣的不滿足”(Holy dissatisfaction)，只有上帝自己能滿足它。感謝神，生活上有他恩典的保守，三十八歲時由電腦教授轉成軟件顧問，四十歲時工資大有調整，能略盡養家之責。
孔夫子告知：“吾五十而知天命。”孔子五十歲時能夠清楚知道上天之命定。這一點我倒恰巧有一點符合，因為我五十而聞主呼召，開始事奉他：“靠主恩惠，吾五十而知天命。”那年受派，代表公司去紐奧良(New Orleans)，在一個黑人大學里當電腦客座教授。在瑞柏城貝爾研究所工作之時，曾做了一個禱告，對主表示，愿意回大學去服事年輕人，只要有机會事奉，即便薪俸減半也甘心。神就應允我，差我去紐奧良黑人大學，學習愛黑人大學生，薪俸則一分不減，反而加上紅利。后來公司因我對黑人學生的愛心，給我很大獎賞——是主，實在是主的恩典！
來到紐奧良，在就近小鎮美特利(Metairie)租了一個臨時房子。不知何時開始，對神的話語開始极其渴慕，拿著英皇欽定本古英文圣經(King James Version)，每日虔讀四至六小時，不忍釋手。不久全本圣經就讀完，開始讀修訂標准版（Revised Standard Version）版本。第四次和第五次從頭到尾讀通圣經時，開始記下心得与感動，四十九天完成全部圣經。
當年每日浸淫在神的話語中，受益頗深。喪母時回台灣奔喪，讀到以賽亞書第六章，烏西雅王駕崩，先知以賽亞在圣殿看見神的榮耀，心略有同感。敬愛的母親逝世，父神則以無限的愛包圍，比地上的母愛更長更闊更高更深。圣靈引導我繼續一遍一遍地研讀各种版本的圣經。讀經与禱告密切配合，神的真理光照心靈，感恩不盡！
蒙神呼召后，主整整熬煉了我十年，帶領我一面上班一面讀書，完成兩個神學碩士——都是主的工作！
孔夫子談到：“吾六十而耳順。”意味著六十歲時能所听明白，心不違逆。我耳朵如果也有一點點順，就是順服了神的差遣，六十而當了教會牧者。
邊工作邊讀神學，也是主奇妙的安排。公司是世界電訊技術的前端，工作不易。惠頓大學(Wheaton College)是葛培理(Billy Graham)的母校，名譽好，要求嚴。神既呼召我去讀神學，他就圍篱笆保護我(約伯記1:10)。周二、三下午，從來沒有一次為了公司開會或任何急事不能去上課。念兩年碩士，照規定必須至少有一學期全時間在校園，浸在屬靈的環境中，不可全部半讀來完成學位。主便奇妙地為我安排。恰在那個時候，公司突然宣布，所有職員均可留職停薪一至三年。我便向主奉獻上一年薪金，全時間攻讀神學。他也就帶領我在這一年內順利完成了神學碩士(MA in Theology)。讀完后想全職事奉，圣靈卻讓我回公司忍耐等候，因為神的時間尚未到。
五十五歲時，与妻子一起參加一個以色列朝圣團十六天，走耶穌走過的路。走在“受難的路”(Via Dolorosa)上時，心中特別激動。与Donald Cole牧師站在撖欖山上俯瞰耶路撒冷，內心更受震憾。回美后不久，圣靈感動，就去申請北浸信會神學院(Northern Baptist Seminary, Lombard, IL)，讀三年制的道學碩士(M. Div.)。因我已有一個惠頓的神學碩士，他們就准我以兩年完成。神繼續以慈繩愛索引領，研究所的工作從來不影響神學院的進修，做事讀書都神奇的事半功倍。這時也加強了個人靈修，圣靈賜能力，每星期讀完三、四本中文或英文屬靈書籍，非常有收獲。
五十九歲時，神學院最后一學期，公司突然改變退休政策。過去几十年的規定是，每位員工必須在公司就職20年以上、年滿五十五歲，兩個條件都符合才有退休金。這時我五十九歲，在公司工作才十七年。公司政策改變為，年齡与工齡加起來七十五以上便有退休資格了。我的加數為七十六。從公司退休，全時間完成了神學學業，可以專心為主作工了！
研究所的華人基督徒甚為興奮，公司軟件工程師當中，我是笫一位被神呼召出來的。為我舉辦歡送會的那天早晨，正思想六十歲的人才要出來服事之時，神的話語閃過心頭：“但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。”(以賽亞書40:31)歡送會上弟兄姊妹送給我一幅記念匾，打開一看，赫然顯出以賽亞書40章31節。正与早上圣靈告訴我的經文同。這一段神的話語，五年來一直伴著我，每次身心勞累、十分軟弱之時，它便是我腳前的燈、路上的光。
公司退休后，妻子与我同心，每周二全天禁食禱告。我們向主求事奉的道路，要照著他的旨意行。我當時很有勇气地列出三個條件，現在只記得第一個條件，就是要一個從來不相互認識的教會，圣靈要感動他們自己來找我，我不主動去查問任何教會。每周這樣禁食禱告半年之后，神關了所有的門，只留一扇門，就是目前所事奉的教會。
六十歲才開始當牧師，而且一輩子沒有牧會的經驗，又天真，又戰兢。神揀選世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。(哥林多前書1:27，28)他揀選那無有的，好彰顯他的一切作為，讓人知道一切乃在乎他，不在乎人。我并不懂如何當牧師，五年來，也犯了無數錯誤，對行政上及其他雜事容易心煩，也常常灰心、喪志。一直在學習怎樣順服，這是我當在神的“煉爐”里學的功課。
神曾賜給我一個STP的异象。S是注重唱詩(Singing)敬拜，T是對神話語要有受教心(Teachable)，而P就是注重謙卑、有果效的禱告 (Prayer)。五年來在教會沒有看到特別大的進展。自己經常在主面前省察，知道我這無用的仆人，尚有許多缺陷。屬靈偉人E. M. Bounds說：“神的人是在內室里造出來的，他的生命乃是在他与神私自靈交中產生的。為神大大作工的人都曾花大部份時間在膝蓋上。”盼望主能繼續不斷地在內室里塑造我的靈命。
2003年年初開始，神擴張了我的境界，開始去大陸作培訓的工作，已有甚多神的印證了。
六十五歲生日這一天，又一次感受到神給我個人的异象和目標。自己明白我當忘記背后，向前面標竿直跑，總要得到神在基督里從上面召我來得的那种指望及獎賞。
最后，孔子說：“吾七十而從心所欲不逾矩。”他七十歲時，隨心而為，就是不越過法度。但愿我七十而能從心所欲地跟隨、服事主，而不逾矩。“不逾矩”對主的門徒來說，就是走在神的旨意的正當中。奧古斯丁說：“愛神，而從心所欲。”真愛神，与神合一，就不會走偏。如果主還沒有將我接去，但愿我七十歲時能寫出 “七十而從心所欲不逾矩”的感言，但愿我能身心靈都健壯地事奉神，將榮耀全歸于神。
（非吾 來自台灣，北美傳道人。）
摘自[生命季刊雜志/2004/06]，特此鳴謝！
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