一《通問匯刊》緣起
清心禱告主的弟兄們大鑒:
我們感謝主,因為主是恩待我們的。在這末了的時候,把亮光賜給我們,使我們知道主是如何喜歡我們在世上顯出他教會所該有的特性,叫他在這裡就有所得著。我們也感謝他,是他傾向了我們的心,使我們起了意念要順服他,要叫他喜悅。不然,我們這些人是連起一個好的意念都是不會的。
我們感謝主的恩典,在這過去幾年中,叫我們看見要叫主喜悅,要顯出教會的特性,我們就該不分門別類的聚會,而歸於主的各中。(這自然是一件很小的事,不過我們也為此感謝主。)因此就有許多的弟兄們,在各地(按著我們所知道的,計有百餘處)奉主的名聚會。這固然是一件頂可欣慰的事。但是,聖經中的聚會,雖是就地為政的;然而,各地的聚會是互相交通的。現在有這麼多的聚會了,但是,有的聚會竟然除了自己的聚會之外,並不知道還有別的地方的聚會;至於他們的消息更是不知道的。這個並不能算得交通。
我們相信,神的旨意是要我們就地為政的。但是,同時我們相信神是要我們受別人的更正的。就地為政,使我們自己能負自己的責任;交通,使我們能接受別人的幫助和別人的更正。所以,在帖撒羅尼迦書才有「傚法」,才有「榜樣」的話語(帖前一6-7,二14)。不然,就難免自己錯誤了,還不知道;別人長進了,還不跟隨。
許多弟兄們常常寫信來給我們中間的個人,提起他們所在地方的一點消息。也有弟兄們寫信來問別的地方的消息。我們真覺得這樣的互通音問是該的,是很緊要的,不過我們沒有這許多工夫來寫信而已。
當我們發行《講經記錄》第一期的時候,就有意將各地的消息填入。但因《講經記錄》後來的讀者,有一大半不是與我們同行的,就叫我們覺得登了各地的消息在其中,難免發生誤會。所以後來就不登載了。但是,這個互通音問的需要,並非沒有了;並且是與日俱增的。
當我們在神的面前得著一點的亮光,知道什麼是基督的身體的時候,我們就深深的覺得個人單獨行動的可惜,和一個聚會單獨行動的可怕。如果我們看得不錯,就今日信徒的最大缺點,就是不知道什麼是身體的生活。他們好像和別的忠心跟隨主的人脫了節似的。今天信徒的個人主義,實是太厲害的。十字架的工作,復活的生命,聖靈的能力,幾乎都變作發展個人的聖潔,為看個人的靈性,幫助個人的得勝。個人固是緊要,但是,如果光是個人,而不知如何在弟兄中作弟兄,在姊妹中作姊妹,就這種的個人主義,不過是那最可恨的「自己」的變像而已。所以,我們巴不得從今以後,神的兒女要學習忘記自己,而作弟兄們的用人和僕人。
因為這個,我們就想要發一個小小的刊物,稱為《通問匯刊》。這個刊物的發行,不是為著送給一般信徒的,乃是為著各地與我們一同聚會,一同行走的。凡沒有站在主所要他們站的教會地位的,我們一概不送。
本刊的內容,沒有別的,就是各地的消息,和各地代禱的事項。這些信息的來源,多是從通信上來的。有的也許是弟兄直接寄給我們的,有的也許是弟兄寫給別人的,他們把它轉送給我們的。
關於這個刊物的性質,需要一句聲明的話。我們知道跟前普通的習尚,是將各地的消息登載出來,(一)好叫人得著榮耀,(二)或作廣告來得著物質上的好處。因為有了這個,我們中間必定有屬靈的弟兄們,因為要避免誤會的緣故,就不願露出什麼消息來。但是,我們必須記得,弟兄的交通乃是要緊的。你們的行動,你們那裡聚會的舉動,都是他們所關心的,你不該因為要隱藏你自己的緣故,就叫你的弟兄失去了你的消息所能給他的鼓勵,和他所該得的代禱的權利。在你固然是謙卑了。但是,其如叫你的弟兄失去你的幫助何?身體的生活,就是顧到弟兄們的生活。尋求在宗教世界裡顯大的,自然是錯;但是,在弟兄(非外人)中故意隱藏的,也並非謙卑,乃是退縮;並非不看自己,乃是長看自己;並非屬靈的生活,乃是肉體故意造作的舉動。但願神在一方面拯救我們脫離今日宗教世界的罪惡,而在另一方面拯救我們脫離過度屬魂的自覺,和「故意的謙虛」。請你記得聖經的榜樣。一方面是:「你們的信仰傳遍了天下;」(羅一8另釋)「你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處,也都傳開了;」(帖前一8)「因聽見你們……」(西一4)另一方面是:「(他們)到了那裡,聚集了會眾,就述說神藉他們所行的一切事,並神怎樣為外邦人開了信道的門;」(徒十四27)「他們就述說神同他們所行的一切事。」(徒十五4)
我們今日所需要的,不是獨善其身、自以為是的靈界偉人,乃是顧念別人,知道如何和別人共同作肢體的弟兄。我們並不需要隱藏的弟兄,乃是需要有益處的弟兄。
所有的問題都在乎存心。但願我們在一方面不故意退縮,而另一方面不故意顯露,不求從人來的榮耀。凡事都要求榮耀神,並造就弟兄。
有幾件事要請你們注意:
(一)凡有工作情形、難處和結果,代禱事項,以及別的消息,請盡量寄來。
(二)所有的記載,要以詳實、明瞭並造就人為原則。長短,文言、白話,
(三)如有私人寄給你的信件,提到別的地方的聚會消息的,請轉寄給我們知道主工作的情形。
(四)如果有關於聚會和工作的通告,我們願意登載。
(五)各地負責的弟兄,需留心不要把本刊送給非與我們一同聚會的人手裡。弟兄之外,我們最好不要將本刊給了別人。
(六)所有通訊請寄「上海信箱三二三號通問匯刊編輯處收」。
我們視在將這件事放在神的手中,也放在弟兄們的面前,但願這個是蒙你們悅納的一樣。但願神的恩典,與你們的靈同在。順此即請
平安
基督的僕人
倪柝聲啟
你們的弟兄
一九三三年十一月三十日
(編註:這分刊物發行了兩年半,直到一九三五年七月,共出了十二期)
二 一封說到《通問匯刊》和同工的信
長壽弟兄:
關乎《通問》的稿子,我個人頂希望將來有更多的消息說到弟兄姊妹個人如何奉獻給主,如何順服主,以主為萬事的元首;或如何從枯燥的生活,進入更豐盛的生命;或如何脫離犯罪的生活,而得勝罪的經歷。因為屬靈的方法是比外面脫離宗派更緊要的。
我們的中心是什麼呢?我們的工作是傳基督為主呢,或是傳脫離宗派呢?我真懼怕各地有一些一知半解的弟兄,自己在神面前並沒有屬靈的經歷,只知一點關乎外面的事,如受浸、蒙頭、宗派等,而又肆力宣傳這些,叫外人誤會我們,以為我們是注重這些外面的事,而非高舉耶穌基督為主。
我們知道人若要跟隨主,就這些外面的事,是在乎必行的。但是,這並不是說,行了這些外面的事的人,就是完全跟隨主了。我們必須注重,一直的注重,叫我們中間沒有知識的弟兄知道,我們雖然相信這些外面的事;但是,我們的見證,我們與人的不同點,並不在乎這些外面的事。
還有一件事,最近一直在我心裡的,就是同工的問題。感謝神,有許多公會中品職的人,也看見教會真理了。但是,難處就在這裡!許多人只看見公會的宗派不對,卻未看見公會的制度,也是錯誤的。他們離了宗派,卻未拒絕制度。所以,他們就以為:他們在公會中是工人,所以,出來了以後,也要作工人。他們並不顧自己有無恩賜,神有無呼召,雖然離了宗派,卻未離公會所給他的工作。這個會叫我們中間充滿了許多不該有的工人。
我相信神的旨意是:凡非清楚蒙召,確有恩賜的人,在他離公會之後,就當去找點正當的職業,一面為主作證。千萬不要以為自己曾是個工人,就在一個地方開起工來。這是我們中間最危險的事。一個地方寧可沒有工人,沒有工作,切不可隨便而行。哦,肉體是必須對付的。
我頂感謝神,因為有許多人遵行了這些外面的事,並非光遵行了這幾件,這幾件乃是他們遵行神旨中的一部分而已。一切如果不是出乎裡面的,就外面是沒有什麼價值的。 順此即請
平安!
倪柝聲上 六日
三 昂責弟兄們的幾句話
《通問匯刊》是一偅家庭中傳讀書信的刊物,是絕對不公開的,只寄給與我們同行的弟兄的。我們將其寄給你,因為相信你是與我們有交通的,並且對於此中所登載的消息是有代禱的責任。我們將其寄給你,因為我們相信你不會將其在「環外」向普通人宣傳,乃是會將其在「幔裡」向神呼求。
我們也相信你知道,我們的工作乃是屬靈的,我們叫注重的乃是生命。我們所明白的就是神要我們顯出基督生命於地方的教會中。所以,我們工作的實際,是基督的生命。我們工作的外表,是地方的教會。在現在(外面)教會荒涼的時候,我們並沒有一點意思要發起一個新的「運動」、「團體」、「機關」和「宗派」。並且我們連自稱為各地的地方教會都不敢。我們不過是站在地方教會的地位上而已。這刊物就是各地站在地方教會地位上的聚會的消息。至於裡面沒有別的,就是基督。
我們沒有中央。對於各地,我們並沒有管理權。我們也不能干涉他們的行動。他們的一切,都得從他們的元首主耶穌那裡得來。各地禱告的交通,以及事情的指導,都是彼此的。也是因他們有了要求,主給了力量,而後有的。所有問題的答案,都是屬靈的,並非正式的;都是恩賜的,並非地位的;我們並不在神的兒女中作丟特腓,也不願成功為尼哥拉的階級。
所有出去工作的弟兄,都是主的差遣。我們是與他們同工的。盼望你能和我們同負一點屬靈的責任。
四 《通問匯刊》負責者一封公開的信
在各地同心的弟兄們大鑒:
當初我們發行《通問匯刊》的目的,是要藉著這個小小的刊物,使在各地的弟兄得以互通音問,並使在各地的聚會得以互相交通。我們也盼望多有消息說到弟兄姊妹個人屬靈的經歷,使在各地的弟兄姊妹在靈性上彼此得著造就,因為我們的工作乃是屬靈的,我們所注重的乃是生命。這些在本刊第一期的緣起裡,和第九期一封說到本刊和同仁的信裡,以及第十期負責弟兄們的幾句話裡,已經都說過了。
我們發行本刊的目的和盼望,雖如上述,但是,我們所收到的各地弟兄姊妹的來信,多未注意及此,就是我們在編輯的時候,也沒有把我們的目的拉得牢。以往的稿子,多是論到外面的事,如受浸、離宗派等,使本刊似乎變成一個脫離宗派的專刊。
我們現在清楚的看見,這樣作,不只達不到我們發行本刊的目的,並且也購不上我們的見證。弟兄們,在這件事上,我們是與主的心相左了。所以,我們只好尋求神的恩典,盼望有一個改變。
我們從前已經說過:「我們的工作乃是屬靈的,我們所注重的乃是生命。所以所明白的就是神要我們顯出基督的生命於地方的教會中。所以,我們工作的實際,是基督的生命。我們工作的外表,是地方的教會。在現在(外面)教會荒涼的時候,我們並沒有一點意思要發起一個新的『運動』、『團體』、『機關』和『宗派』。並且我們連自稱為各地的地方教會都不敢。我們不過是站在地方教會的地位上而已。」「我們的中心是什麼呢?我們的工作是傳基督為主呢?是傳脫離宗派呢?我真懼怕各地有一點一知半解的弟兄,自己在神面前並沒有屬靈的經歷,只知一點關乎外面的事,如受浸、蒙頭、宗派等,而又肆力宣傳這些,叫外人誤會我們,以為我們是注重這些外面的事,而非高舉耶穌基督為主。我們知道人若要跟隨主,就這些外面的事,是在乎必行的。但是,這並不是說,行了這些外面的事的人,就是完全跟隨主了。我們必須注重,一直的注重,叫我們中間沒有知識的弟兄知道,我們雖然相信這些外面的事;但是,我們的見證,我們與人的不同點,並不在乎這些外面的事。」
因此,我們現在定規,此期出過,就不再出刊了。盼望我們所定規的,是弟兄們所看為美的。願我們今後,都當看重裡面的見證,過於外面的事情。這不是說,我們要忽略外面的事,乃是說,我們不把它們過於看重。我們承認它們有它們的地位,但是,它們並不是我們的中心,並不是我們的見證。以往的失敗,只好求神赦免,並求弟兄們包容。但願主叫我們看重他所看重的。願主祝福你們。專此順請主內平安! 你們的弟兄 一九三五年六月十九日 倪柝聲啟
五 倪柝聲啟事
自從去年二月以來,我因為患心臟病;就是好點的時候,也沒有多大力量;以致許多信件,都不能按時而覆,或者竟至不覆;這實在對弟兄們不起。望你們不至於見怪。並以此信息轉告他人。
現在所剩下的並不多,所以,也不敢用得頂多。並且我們的職事,是祈禱傳道,其他的事,雖與兄弟姊妹們有益,也不能都作。特此奉聞。
倪柝聲啟
一九三五年七月十五日
六 為《通問匯刊》停刊致同工們的一封信
在去年上海的得勝聚會裡,我們已經看見了什麼是神的中心,如何基督該在萬事上居首位。但是,可惜在這兩年之中,我們並沒有看見我們對於基督有更大的忠心、信心與愛心。換言之,我們屬靈的造就與長進,並沒有像我們所該有的一樣。反之,我們看見,脫離宗派、聚會的儀式、受浸與蒙頭,變作我們中間中心的真理。這個改變到底是誰負責的呢?
我們也聽見「順服」、「奉獻」、「走道路」的話。但是什麼是順服呢?順服?因為已經脫離宗派了!奉獻?因為已經不顧一切的與人的組織分開了!走道路?因為已經脫離宗派了!幾乎以為除了這些外面的事之外,沒有別的可以順服奉獻的事了。幾乎在我們中間提起一個人不順服,若不是指他未脫離公會,就是指他未受浸。難道除了這些外面的事之外,再沒有別的是我們的見證麼?
在另一方面,我們看見各地聚會的不發達,工作的懶惰,傳福音的冷淡,禱告生活的絕無僅有,聖靈能力的短少,信心的缺乏,愛心的不夠。這些都是該叫我們披麻蒙灰禁食在神面前懊悔,求神復興我們才可以的。但是,老底嘉的靈也在我們中間了。一則沒有無可指責的行為;再則無自知的眼光;三則無接受的信心,卻自高自大,以為我們一無所缺,比人進步。試問一句,我們和人不同的地方在那裡呢?我們是否要接受神對於得勝者的呼召,而努力向前來成功神完全的計劃呢?或者我們不過光是一班在宗派上與人不同的人呢?如同所謂的「弟兄會」一般呢?我們該在神面前好好的答覆這個問題。
所以,弟兄們,我們該知道我們的見證,乃是基督是神的中心,我們的地位乃是盼望能得神的得勝者。宗派以及其他外面的事,乃是枝節的問題。我們如果注重這些,就是證明我們並未認識神的中心,和得勝者的地位。
並且,方法也是極大的問題。當我們查教會問題的時候,我就已經提起,這次查經並不是我們的見證。不過是為已經把自己奉獻給神的人不知道如何對付教會問題而設的。並且再三的請同工們注意,乃是當一個人將自己完全奉獻給神,在生命裡順服聖靈的主權,而拒絕肉體的活動之後,他若受神光照,也要清楚教會地位的問題,然後才可將教會的真理告訴他們。會後,有弟兄請將記錄付印,我也辭絕,因為恐怕有一二無知者將之當作對外的宣傳。在一九三一年得勝聚會後,我就公開的在《復興報》裡寫說:
「我們頂盼望每一次在這特別的聚會,只提及基督得勝的信息,而不說到其他的問題,因為這個信息是我們所特別負責傳的。這一次的聚會,若沒有從外來的弟兄們提到一些問題(指教會外面的事情),也許我們要看見更多屬靈的成功。實在說來,人若不是在信託並順服上認識了神,就和他談到許多別的問題是沒有多大益處的。在忠心的人中,我們也提起那些問題;但是,在人還沒有願意忠心事奉神之前,提起這些問題,不過發生辯論而已。我們願意無論是教會的問題,或是預言的問題。乃是因為他在神面前有了屬靈的背景,然後才有這舉動的。我們並不願意人是因為聽了我們的勸,就在他教會的地位上有什麼關乎外面的表示。……所以,我們盼望在將來特別的聚會中,無論講者、聽者,都不在公眾或者私人的面前提起關乎基督得勝之外的問題,好讓神更能祝福我們。換一句話說,我們在這一次十月聚會裡所傳的,就是和我們多年在《復興報》裡所傳的一樣。我深深相信,凡在神面前受過教的信徒,都知道《復興報》是傳一個特別的信息的。怎樣我們不願意在《復興報》裡提起其他的問題,照樣我們也不願意在這次和將來的那一次的聚會裡,提起我們在這個報裡所不肯提起的問題。這並非說,別的問題是不要緊的;乃是說,當人真要接受基督的得勝,而相信並順服主的時候,那些外面的問題,主自然會叫他們注意,他們也很自然會順服。並用不著人怎樣的勸勉,也不會發生怎樣的辯論。到了這樣的地步,若有什麼不明不白的地方,我們頂願意在查經的聚會裡幫助他們。我們深深的感覺到,神的教會在今天所特別需要的,所絕對應當經歷的,乃是基督的得勝,就是他在他的死裡和復活裡所表明的事實和原則。為著這個,我們要忠心,要持守,要專一的傳揚。」
但是,在近二三年中,我們的弟兄在外,並不努力傳主耶穌(一)為救主,(二)為得勝的生命,(三)為使人充滿聖靈者,(四)為背負十字架者,(五)為神的元帥。我們並沒有看見弟兄們先領導人去經歷這些,反而看見弟兄們,遇見與我們在教會地位上不同的人,就勸他們脫離宗派!受浸!蒙頭!這樣的工作是很有效果的。結局,許多人受了感動,順服主,走道路了,因為他們知道宗派之非,都脫離了,而和我們一同擘餅了!結局,我們中間就充滿了脫離宗派,卻不知道基督如何作得勝的生命,不知道什麼是聖靈的充滿,不知道如何背十字架,更不知道什麼是屬靈的爭戰的人。結局,外人以為我們的見證就是脫離宗派,而我們也忘記了我們自己的使命,以為我們的見證真是脫離宗派。親愛的弟兄們,我們不能讓這樣的情形繼續下去。不然,雖然我們作「弟兄會」是有餘的,但是,作成功神旨意的見證人是絕對不行的。所以,現在時候到了,我們必須有個改變。
但是,我們自己如果沒有信心,沒有順服,在經歷上不知道什麼是得勝、充滿、捨己和爭戰,我們那裡會為基督這些事作見證?就我們只有擇其易者,如脫離宗派等,當作我們的見證!
所以我們自己必須追求對基督更深的經歷,光知道他作救主是不夠的。我們必須得著主作個人得勝的生命,必須專一的有聖靈充滿的經歷,必須長久的知道什麼是十字架的道路,同時也必須在屬靈爭戰裡幫助教會與國度。我們自己,如果沒有這些,就我們除了脫離宗派,比別人還有什麼不同?我們該個個都在神面前得勝,我們才配為神作見證。
弟兄們,也許我的話有一點嚴厲,但是,我對於你們說的,我也對自己說。我承認許多的經歷,是得而復失的。所以,在最近這幾個月中,我求神給我開路,使我能安靜一時,得以恢復。並再求神的恩典,盼望在最近的將來,能夠為神作好的見證。不過在這過渡的期間,盼望同工們知道:為神見證,就以上所說的五點,是不可缺少的。並且也願意所有交通的弟兄姊妹們知道,我們個個都必須有這五點,不然我們就不能站在教會的地位上。我們今天的交通,該是得勝者的交通。
親愛的弟兄們,如果我們的見證是福音,就我們去作復興家好了;如果我們的地位是脫離宗派,就我們加入「弟兄會」好了,如果我們的見證是「耶穌的見證」(啟十九10另譯),就我們應當有了經歷之後,才盼望成功神的計劃。所以,我們從今之後,對於工作,對於聚會,對於見證,對於我們自己,都要有改變才行。
按著我所知道的,我自己是第一個需要神新的對付的人。我如果能在他面前蒙恩,就盼望在不久的時候,能夠有一個專門裁培訓練信徒的地方,作為新工作的起點。許多雖然定規了,但是,需要等候神的成全,所以就不願意在此多說。
一件事是定規的:我們這樣的往下去,在神手裡是沒有多大用處的。和人去比較,從來是不屬靈的舉動。雖然我們的弟兄,我們的聚會,是比人較勝一籌。但是,我們要記得我們目前的情形,離開神的計劃還遠呢!
我並非不重看我們的弟兄姊妹,我也並非不寶貴我們所傳的許多真理,但是我說,我們去神的目的還遠。我們如果不願意被淘汰,我們就得再追求。親愛的弟兄們,惟獨你們才能讓我這樣的寫信給你們,別人還談不到這些問題,我謝謝你們!
因此讓我請求你們,從今以後,要禁止你們的口,不與人爭辯外面的事。千萬要記得,就是人在外面的事給你們說服了,到底主有何所得,你們也有何所得。我們要知道如何分別駱駝與蠓蟲。千萬不要傚法法利賽人,吞下駱駝,濾出蠓蟲。「更重要的事」,是要先加注意的,外面的事,是該最後加以注意的。所以,要請弟兄們立定志向,在人未把自己完全奉獻給神,要走十字架道路之先,拒絕與之談論類似宗派外面的問題。我們只可與已經在神旨意裡面生活的人,說到這些外面的事,千萬不要再把「聚會的生活」當作對外的宣傳品。不要忘記了,我們的目的並非要建設我們的聚會,乃是要叫神有所得著,人今天的需要,到底是在生命上呢,或者是在交通(教會地位)上呢?弟兄們,我們應該醒悟。
至於已經來到我們中間的弟兄,我們不要輕看他們,更不必嚴厲對待他們,要記得,我們自己的靈性情形不過如此,我們對於他們,怎能苛求呢?現在惟有努力追求更深的經歷,然後才會用愛心來事奉他們。他們將來靈性的造就,是看我們今天如何追求而定。
你們的弟兄 一九三五年七月十五日 倪柝聲上